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Le radici arcaiche dell’estasi – Barbara Ehrenreich
di: Barbara Ehrenreich
Nel momento in cui cominciamo ad acquisire la facoltà di discutere e razionalizzare, sorge il bisogno di dare spazio alle emozioni per tenere insieme i nostri legami sociali. Serve qualcosa di più profondo
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Antropocene ed esposizione – Stacy Alaimo
di: Stacy Alaimo
Praticare l’esposizione, il mettersi allo scoperto, come atto etico e politico, significa fare i conti con l'antropocene e confrontarsi con i particolari intrecci di vulnerabilità e complicità che implica
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Ecologia pirata e giustizia sociale – Fatima Ouassak
di: Fatima Ouassak
La forza del sistema basato su estrazione di combustibili fossili, trasporto stradale e allevamento industriale sta nella sua configurazione coloniale che divide il mondo da tutelare da quello da saccheggiare
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Il crogiolo mediterraneo – Laplantine, Nouss
di: François Laplantine e Alexis Nouss
Il meticciato mediterraneo implica la mobilità, il viaggio, la confluenza la trasformazione. Questo mare è stato il luogo dell’incontro continuo fra Oriente e Occidente, dell’intrico fra le più diverse culture
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Paura, verità, memoria e male – Bernard Stiegler
di: Bernard Stiegler
La questione della cura passa da una interpretazione della malattia e della guarigione. Il problema specifico del capitalismo industriale è come si crea resistenza al nichilismo nelle personalità di oggi
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Oltre i muri dell’adeguazione – François Jullien
di: François Jullien
L'adeguazione “lega”, è soddisfacente, ma proprio per questo,non "lavora" bene, non si lascia più interrogare, si immobilizza nella conformità e si rovescia così nel suo opposto, ostacolando l’avvenire
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Fare mondi e autonomia – Ian Cheng
di: Ian Cheng
Un Mondo è un costrutto. Un Mondo è una cosa viva. Un Mondo è caratterizzato da confini artificiali che fanno da filtro alle scioccanti sorprese della Realtà e alla complessità che se ne genera
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C’è ascolto e ascolto – Massimiliano Viel
di: Massimiliano Viel
Cosa significa ascoltare e siamo capaci di differenti tipi di ascolto? L’ascolto non è soltanto “qualcosa che c’è”, è anche un modo di essere a cui siamo intimamente connessi
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La nonviolenza come principio morale e politico – Leonardo Lovati
di: Leonardo Lovati
La nonviolenza è un’apertura a molte possibilità, un modo per affermare la propria volontà senza imporla a nessuno, una ricerca della verità. Ed è anche una scelta comunicativa, di linguaggio
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Diario: Pubblico 1966 – John Cage
di: John Cage
Come cambia l'arte? E come cambia il pubblico? E che rapporto c'è o ci dovrebbe essere tra loro? Ci sono delle regole da seguire di cui non si può fare a meno?
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